從午夜藍袍到紅磚合照:理大畢業禮的袍色制度與拍照儀式

模塊:15 校園野史(Wild History 區) 閲讀紀律:本模塊屬 13–16 野史區——有據者標來源與 credibility,坊間傳説標「坊間未證實」並隔離;政治符號/紀念物等敏感內容評估後按規路由。本篇聚焦畢業禮的官方制度與坊間拍照儀式,不涉具體在世個人評價。

一件博士袍是寶藍色配酒紅絲綢,還是純黑配彩色兜帽,理大的官方文件寫得明明白白;但畢業當天該在校園哪個角落合照留念,卻從來沒有一份文件規定過——那是一代代畢業生自己走出來的路線。本篇把兩者放在一起講:先講有據可查的袍色制度,再講坊間流傳的拍照儀式。

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# 一、誰定的規矩:理大的儀式服飾制度

理大和大多數英式學制大學一樣,有一整套按身份與學位分層的儀式服飾(Ceremonial and Academic Dresses)制度,記載於理大學歷及行政註冊處官方頁面^※,是歷屆《大學日曆》附錄的固定內容。

制度分兩大層:禮儀袍(供校監、校董會主席、校長等高層在畢業禮上穿着)與學位袍(供畢業生按學位等級穿着)。

credibility:已證實(官方)——以上袍色與配色規則見理大學歷及行政註冊處官方文件,屬大學日曆附錄的正式記錄。

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# 二、畢業禮怎麼開:從「一屆」到「分場次」

理大的正式畢業典禮稱為「大會」(Congregation),按年編號——2025 年 11 月起舉行的是第 31 屆畢業禮^※(11 月場次)。

據理大學歷及行政註冊處第 31 屆畢業禮常見問題頁^※記述,理大近年的畢業禮安排是分場次進行:

• 主禮場次(頒授榮譽博士學位及各學院哲學博士畢業生):2025 年 11 月 1 日(星期六)舉行;
• 其餘各級學位(副學位至專業博士、碩士學位,含研究式碩士):由各學院/學系分別安排場次,貫穿整個 11 月;
• 畢業禮採混合模式:畢業生可選擇親身出席(在校園內的賽馬會綜藝館舉行)或線上參與(須於指定日期前上傳個人照片,在典禮當天投影至台上代表其「虛擬出席」);
• 典禮透過 YouTube 及微信小程序 同步直播。

credibility:已證實(官方)——畢業禮場次、日期與出席安排均見理大學歷及行政註冊處官方頁面與新聞稿,可逐條核實。

理大的「一屆畢業禮橫跨全月、按學院分場次舉行」這一安排,某種程度上也是學生規模的直接反映——一所全校學生逾 27,000 人的大學(00 概覽 · 基本數字已有整體人數),不可能把所有畢業生塞進同一場典禮;分場次、混合模式,是制度層面對「規模」這個現實問題的回應。

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# 三、場館:一棟樓裏的兩千場典禮

理大畢業禮近年的舉辦場地是賽馬會綜藝館(Jockey Club Auditorium)——這座場館於2000年2月落成啓用,內部設堂座與樓座兩層觀眾席,可容納約1,084位觀眾,舞台總面積約330平方米^※,平日供理大師生舉辦歌劇、音樂劇、舞蹈、室樂演奏等文化活動,也對外開放供研討會、國際會議等用途,畢業典禮是其中一項固定的大型用途。

credibility:多方印證——場館啓用年份與規格見拍攝場地資訊平台轉載資料,可與理大官方頁面(見 09 國際化 及本篇 CPEO 官方鏈接)交叉核實。

這座能容納逾千觀眾的場館,某種意義上是理大「一屆畢業禮分數十場進行」這一安排的物理基礎——正因單場可容納的人數有限,才必須按學院拆分成貫穿全月的多個場次(見上文第二節)。

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# 四、榮譽學位:誰能穿上樹莓紅袍

前文第一節提到,大學院士(University Fellow) 是穿着樹莓紅袍的最高榮譽身份之一。理大官方頁面顯示,歷年獲頒榮譽博士學位的人物名單跨度長達三十餘年:最早一位可查的榮譽博士是1989年獲頒工程學榮譽博士的鐘士元^※——鍾士元是香港工商界元老,1972年香港理工學院條例生效後出任首屆校董會主席(見 13 校政 · 模塊導讀),這份榮譽博士名單因此從創校年代起就與理大自身的管治史直接勾連。

據同一官方頁面,理大榮譽博士學位涵蓋工商管理、設計、工程、人文、法律、文學、科學、社會科學、科技共九個學科類別,歷年知名獲頒者包括已故電影/電視業巨擘邵逸夫爵士(1991年)、諾貝爾化學獎得主 Dan Shechtman(2017年)、數學家 John F. Nash, Jr.(2011年)、奧運金牌得主張家朗(2022年)等,名單持續更新至2026年。

credibility:已證實(官方)——榮譽博士獲頒者名單及年份見理大官方「榮譽學位與院士」頁面,可逐條核實。

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# 五、紅磚底下的儀式:坊間流傳的畢業拍照傳統

官方文件規定了誰該穿什麼顏色的袍、哪天在哪個場館舉行典禮,但沒有規定畢業生該在校園哪裏拍照。這一部分完全是歷屆學生自己走出來的坊間傳統。

# 5.1 「紅磚合照」

理大主校園以紅磚立面著稱——據理大官方刊物《Excel@PolyU》記述,這是 1972 年後由建築師 James Kinoshita 領銜的團隊為校園第一期發展定下的設計語言^※(詳見 15 校園野史 · 紅磚與字母核)。這片紅磚牆,自然而然成了畢業照的天然背景板。

據坊間流傳的校園習慣:每年 11 月畢業季,紅磡校園的紅磚連廊與校門入口一帶,常見穿着學位袍的畢業生三五成羣拍照——各學系自發組織,沒有校方統一安排的「官方拍照點」。這類場景在理大學生的社交媒體分享中反覆出現,構成一種未經組織卻高度一致的集體行為。

credibility:坊間未證實。紅磚建築實物與設計年份可核(見上表);「畢業生偏好在紅磚前拍照」屬坊間觀察到的集體行為模式,本站未找到校方對拍照地點的正式指引或統計。

# 5.2 「與教授合照」的務實傳統

據校友間流傳的説法,理大師生關係相對務實,不少畢業生會在典禮結束後特意尋找自己的指導教授或系主任合照留念——這一習慣在工程、設計等小組制、導師制較重的學系中尤為常見。

credibility:坊間未證實(校友口述)。此類描述屬坊間流傳的印象,本站未能找到系統統計佐證「理大師生畢業合照頻率高於其他院校」這一比較性論斷,僅記錄其作為坊間説法存在。

# 5.3 「虛擬出席」與紅磚合照的錯位

自理大畢業禮採混合模式以來(見上文第二節),一個坊間討論出現的新話題是:選擇線上參與的畢業生,如何完成「紅磚合照」這一步? 據觀察,不少選擇線上出席典禮的畢業生仍會另擇日子回到校園,專程到紅磚連廊或校門拍攝畢業照——這意味着「參加典禮」與「完成紅磚合照儀式」在部分畢業生的經驗裏,已經變成兩件可以分開安排的事。

credibility:坊間未證實。以上屬對畢業生行為模式的觀察性描述,無系統數據支撐,記錄其作為一種新現象存在。

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# 六、制度與習俗的邊界:哪些可信,哪些姑妄聽之

把本篇幾部分放在一起讀,其實呈現了理大畢業季的兩層結構:

• 第一層是官方明文規定的:袍色、場次、日期、場館、榮譽學位名單、直播方式——這些都寫在理大學歷及行政註冊處與榮譽學位官方頁面裏,任何一位畢業生或讀者都可以逐條查證,不存在模糊地帶;
• 第二層是學生自己走出來的:去哪裏拍照、找誰合照、什麼時候拍——這些沒有校方文件規定,卻在一屆屆畢業生的實踐中變成了近乎「默認」的做法。

這種結構在很多大學的畢業季都能看到,但理大的特殊之處在於:它的官方層(袍色分級、榮譽學位名錄)極其細緻規範,民間層(紅磚合照)卻幾乎完全空白於官方敍述——理大官網、學歷及行政註冊處的頁面裏,找不到任何一句「建議畢業生在紅磚連廊拍照」。紅磚合照之所以成為傳統,靠的不是學校推薦,而是一代代畢業生用腳投票、用鏡頭記錄出來的集體默契。

credibility 説明:第一節至第四節內容(袍色制度、場次安排、場館、榮譽學位名錄)均為已證實/多方印證的官方記錄;第五節(拍照儀式)均標註坊間未證實,不作為官方傳統陳述。

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